한 사람이 돌을 들었다.
처음에는 깨기 위해서였다.
그리고 조금 뒤, 그것은 무언가를 만들기 위한 도구가 되었다.
인간은 그렇게, 도구를 통해 세계를 해석하기 시작했다.
청동의 시대.
돌보다 단단한 금속이 손에 쥐어졌을 때
인류는 자신이 자연의 일부가 아니라
자연을 가공하는 존재가 되었음을 알았다.
청동은 단순한 재료가 아니었다.
사유를 바꾸는 물질이었다.
칼을 만들 수 있었고,
쟁기를 만들 수 있었고,
신의 형상을 더욱 정교하게 새길 수 있었다.
청동은 전쟁을 낳았고,
농업을 진보시켰고,
종교를 제의화시켰다.
그 모든 것의 중심엔
‘도구를 통해 인간이 세계를 구성할 수 있다’는 신념이 있었다.
그리고 지금.
우리는 실리콘을 쥐고 있다.
반도체, 스마트폰, AI 칩, 뉴럴 네트워크.
눈에 보이지 않는 전류와 알고리즘이
우리의 사고를 대신하고, 예측하며, 설계한다.
그러나 구조는 같다.
청동이 왕과 제사장의 손에 들려
세계를 구분하고 서열화했다면,
오늘날의 실리콘은
데이터를 해석하고, 권한을 배분하며, 결정을 유도한다.
기술은 결코 중립적이지 않다.
도구에는 늘
그 도구를 만든 사람의 세계관이 깃들어 있다.
누군가는 칼로 제국을 만들고,
누군가는 망치로 공동체를 지었으며,
누군가는 알고리즘으로 소비를 설계한다.
도구는 언제나
‘편리함’을 약속하지만,
그 이면엔
무엇을 향해 편리해질 것인가에 대한 철학이 필요하다.
청동기는 인간의 손을 바꾸었고,
실리콘 시대는 인간의 두뇌를 다시 설계하려 한다.
그러나 문명의 핵심은 기술의 정교함이 아니라
그 기술을 통해 어떤 인간이 될 것인가에 대한 상상력이다.
문명은 도구를 가졌다고 시작된 것이 아니다.
도구를 통해 새로운 의미 체계와 질서를 설계했을 때
비로소 문명이 된다.
그래서 우리는 묻는다.
“지금 당신이 쓰는 도구는, 당신을 어떤 인간으로 만들고 있는가?”
“그것은 세계를 읽는가, 아니면 세계를 소비하는가?”
청동에서 실리콘으로,
인간은 도구를 바꿔왔지만
자기 자신을 어떻게 정의할 것인가에 대한 고민은 계속되고 있다.
