폭싹 속았수다 -‘그때 말하지 못한 한마디’어떤 드라마는 이야기가 아니라 나의 기억이다
누군가 내게 묻는다면, “왜 그 드라마가 인생 드라마냐”고. 나는 말할 것이다. “그건 내가 그 안에 있었기 때문이고, 내가 놓친 어떤 마음을 그 이야기가 대신 품어줬기 때문”이라고...
결단과 용기지향을 따르되, 실천을 멈추지 않는 사람의 자세
결단은 방향을 고르는 일이고, 용기는 그 방향으로 실제로 움직이는 힘이다. 결단 없는 용기는 무모하고, 용기 없는 결단은 공허하다. 두 가지는 함께 있을 때만 삶을 […]...
구조적인 관점으로 세상을 본다는 것현상 너머의 원인과 질서, 질문과 가능성을 동시에 보는 안목
표면만 본다는 건, 결과만 해석하고 현상만 논한다는 것이다. 하지만 세상을 바꾸는 사람은 ‘왜 그런가’보다 ‘어떻게 그렇게 되었는가’를 본다. 구조적인 관점이란 단지 분석력이 뛰어나다는 말이 […]...
전화는 두렵고, 문자는 편하다콜포비아 시대의 젊은 소통법
최근 언론에는 이력서의 휴대폰 연락처란에 자기 폰 번호 대신 핸드폰 기종을 쓴게 알려졌다. 장난인가, 진심인가 헷갈릴 수 있지만 이건 명백한 신호다.소통 방식이 바뀌었다는 신호. […]...
쉽게 보여주지 마라진심을 나눌 사람에게만, 나를 허락하라
세상에는 당신을 이해해주는 사람도 있지만, 당신을 이용하려는 사람도 있다. 모든 사람에게 속을 다 드러내면, 그 솔직함이 언젠가 약점이 된다. 진짜 나를 알아주지 못할 관계에 […]...
광장은 누구의 것인가대립과 선동의 무대가 된 광장정치, 이제는 돌아봐야 할 때
서울 도심의 광장은 이제 더 이상 시민의 공간이 아니다.주말이면 정당의 깃발, 종교 단체의 찬송, 구호와 확성기 소리로 뒤덮인다.외국인 관광객들에겐 “주말마다 열리는 시위가 코스”라는 농담까지 […]...
소스·양념 시장의 미래 전망조미료가 아니라 ‘라이프스타일’이다
소스류·장류·양념·조미료 시장은 앞으로 획기적인 변곡점을 맞이할 것이다. 이는 단순한 맛의 보조재를 넘어, 개인의 입맛과 취향, 라이프스타일을 반영하는 핵심 소비재로 진화할 조짐을 보이고 있다. 특히 […]...
[브랜딩 바이블] 마리아와 브랜드 감성말하지 않아도 남는 온도
복음서는 한 여인을 이렇게 묘사한다. “마리아는 이 모든 말을 마음에 간직하고 곰곰이 생각하였다.” (누가복음 2:19) 우리는 너무 자주 말하고,너무 쉽게 설명하고,너무 빠르게 납득시키려 한다. […]...
사려 깊게 행동한다는 것예민한 센서가 아니라, 깊은 예의다
세상에는 말 잘하는 사람이 많다. 하지만 말하기 전에 한 번 더 생각하는 사람은 드물다. 많은 사람이 행동을 잘한다. 그러나 그 행동이 남에게 어떤 파장을 […]...
듀얼 브레인 – AI 시대의 실용적 생존 가이드AI와 함께 일하는 법, 인간의 생존 전략은 무엇인가
AI의 주요 효과 중 하나는 경쟁의 장을 평준화한다는 점이다. 글쓰기, 아이디어 창출, 분석, 그 외 여러 전문 업무에서 역량이 하위권에 속한 사람은 AI의 도움으로 상당한 실력을 갖출 수 있다… 갈수록 많은 분야에서 AI를 적극적으로 활용하는 사람이 AI의 도움 없이 일하는 사람보다 높은 성과를 내는 경향을 보이고 있다...
분열의 정치학국민을 나누는 자들이 권력을 가진다
정치는 국민을 하나로 모으는 예술일까, 아니면 나누어 지배하는 기술일까? 오늘 대한민국을 둘러싼 정치판은 분명 후자에 가깝다. 서로 다른 생각을 가진 국민을 이분법으로 나누고, 갈등으로 편을 가르고, 분열을 통해 권력을 유지하려는 정치. 그것이 지금 우리 앞에 놓인 분열의 정치학이다...
불멸의 정신이 오늘의 리더를 부른다리더십의 역사: 이순신에서 김구까지
역사는 반복되지 않지만, 우리가 무엇을 기억하고 선택하느냐에 따라 미래는 달라진다. 이순신과 김구는 우리 곁을 떠났지만, 그들의 불멸의 정신은 여전히 살아 숨 쉬며 우리에게 영감을 준다. 지금, 이 순간, 우리의 선택이 또 다른 이순신과 김구를 탄생시킬 것이다...
위기의 대한민국, 어떤 리더십이 필요한가분열의 시대, 외풍 속에 길을 잃은 국가에 대하여
리더십은 결코 ‘하늘에서 떨어지는 별’이 아니다. 깨어있는 시민이 진실을 볼 수 있는 눈을 가질 때, 그리고 그 눈으로 진정한 리더를 선택할 때 가능하다...
대한민국, 그 찬란했던 하나됨의 기억과 오늘의 비극
지금 이 나라에는 ‘다름’을 조율할 리더십이 부재하다. 분열을 조장하는 이들이 권력을 잡았고, 국민을 편 가르기에 이용한다. 그러나 대한민국은 더 이상 그럴 여유가 없다. 갈등을 줄이고, 국민의 신뢰를 회복하며, 대화를 회복할 리더가 필요하다. 통합 리더십이란, ‘같아지는 것’이 아니라 ‘다름 속에서 함께 사는 법’을 찾는 능력이다...
누구를 만나든 ~척 ~척 ~척모르는 척, 돈 없는 척, 못 본 척, 없는 척, 못 들은 척, 바쁜 척, 나서지 않는 척
모든 걸 드러내는 순간, 오히려 내 가치는 소모된다. 적당히 숨기고, 아낄 줄 아는 사람이 사람도, 신뢰도 오래 간다. 세상은 다 가진 사람보다, 여백 있는 사람을 더 오래 기억한다. 말도 마음도, 다 덜어낼수록 가볍고 단단해진다...
사람을 얻는다는 것사람은 데려오는 것이 아니라, 스스로 다가오게 만드는 것이다
일을 얻는 건 성과로 가능하다. 돈을 얻는 건 기술로 가능하다. 시간을 얻는 건 시스템으로 가능하다. 그러나 사람을 얻는 건 오직 신뢰로만 가능하다. 사람은 단지 […]...
사람은 곧 운명이다.육불합(六不合) 칠불교(七不交)
사람을 잃는다는 것, 그것은 단순한 이별이 아니다. 물건은 대체되지만, 사람은 대체되지 않는다. 사람은 유일하다. 그리고 한 번 잃은 사람은 되돌릴 수 없다. 그러니 사람을 대하되, ‘사람답게’ 대하라. ‘진심으로’ 대하라...
사랑받기보다는 존경받기존경은 감정이 아니라 시간의 증명이다
사랑은 감정이다. 때로는 외모로, 때로는 말투로, 혹은 친절이라는 포장으로도 사랑은 쉽게 생긴다. 하지만 존경은 감정이 아니라 태도이고, 신뢰의 누적이며, 시간이 증명한 무게다. 누군가를 사랑하는 […]...
나는 누구인가? 육체인가? 기억과 정신인가?
복제, 사이보그, 그리고 기억의 디지털화가 현실이 되는 미래, 인간의 정체성은 어디에서 비롯될까? 우리의 육체인가, 아니면 기억과 정신인가? 육체로서의 나: 유전적 특성을 가진 몸 […]...
[브랜딩 바이블] 사도 바울과 콘텐츠 전략메시지는 하나, 언어는 달라야 한다
“유대인에게는 유대인처럼,헬라인에게는 헬라인처럼,모든 사람에게 모든 것이 되었다.”– 사도 바울 (고린도전서 9:20~22) 사도 바울은 단순한 선교자가 아니었다.그는 초기 기독교를 ‘브랜딩’한 첫 번째 기획자였다.예수의 메시지를 지중해 […]...
기독교인이라고 말하기가 부끄럽다.
최근 탄핵 반대 시위를 주도한 특정 목사들의 연설은 합리적인 신앙이라기보다는 망상과 광신의 경계를 넘나들고 있다. 어떤 목사는 “윤석열 정부가 무너지면 대한민국이 공산화된다”는 황당무계한 논리를 펴고, 신자들에게 근거 없는 두려움을 심고 있다. 더 큰 문제는 이런 선동적인 메시지에 많은 신도들이 의심 없이 동조하고 있다는 점이다. 신앙이 이성을 압도하고 합리적인 사고를 마비시킬 때, 종교는 더 이상 인간을 자유롭게 하는 것이...
인간이 자유의지를 가진다는 것에 대한 문제점
"자유의지란 정말 있는가?"라는 질문보다 "자유의지를 믿는 것이 인간에게 도움이 되는가?"가 더 중요한 논점이 될 수도 있다. 우리는 자유롭다고 믿고 싶어 하지만, 어쩌면 우리 선택의 상당 부분은 보이지 않는 힘들에 의해 좌우되고 있는지도 모른다...
정의롭다는 것은불편함을 감수할 준비가 되어 있다는 뜻이다
정의는 구호가 아닌 태도이며, 관계에 대한 책임이다 정의롭다는 것은 옳은 말을 아는 사람이 아니라 옳은 자리에 서는 사람을 말한다. 그 옳음이 항상 편하고 유리한 […]...
교회 여자들의 은밀한 삶[10]: 교회를 떠난 그들의 이야기
오랫동안 교회는 여성들에게 명확한 삶의 틀을 제공했다. 어떻게 살아야 하는지, 어떤 사람이 되어야 하는지를 세밀하게 규정해 주었다. 그 속에서 여성들은 자신의 선택보다는 주어진 역할과 책임을 따르며 살아갔다. 그러나 이 역할들이 무거워지고, 삶과 신앙이 분리되는 순간이 찾아오면, 그들은 탈출을 꿈꾸기 시작한다...
교회 여자들의 은밀한 삶[09]: 기독교는 여성의 해방을 돕는가, 억압하는가?
교회가 여성에게 요구하는 역할은 여전히 매우 제한적이다. 교회 내에서 여성 리더십의 부족은 구조적인 문제로 자리 잡았고, 여성들은 의사 결정의 중심에서 배제되어 왔다. 일부 교단을 제외하면 여성 목사를 인정하지 않는 분위기가 지배적이며, 이는 여성을 교회 내에서 '보조적인 역할'로만 머무르게 하는 중요한 원인이다...
교회 여자들의 은밀한 삶[08]: 믿음이 흔들릴 때
교회는 여성들에게 순결, 인내, 겸손, 희생과 같은 이상적인 덕목을 요구하지만, 현실은 그런 미덕만으로 살아가기엔 너무나 복잡하다. 여성들이 경험하는 삶의 문제들은 단순히 기도하거나 성경 구절을 암송하는 것으로 해결되지 않는다. 그들의 고민과 갈등은 신앙적 언어로 쉽게 표현되지 않으며, 교회가 제시하는 답변은 현실적인 위안이 되지 못한다...
교회 여자들의 은밀한 삶[07]: 침묵의 문화
신앙 공동체의 진정한 힘은, 교회가 가진 권위와 명성이 아니라, 상처 입은 자들에게 진실하게 귀 기울이고 그들의 아픔을 함께 나누는 데 있다. 더 이상 교회가 침묵을 강요하지 않고, 침묵의 무게에 눌린 이들의 목소리를 들어줄 수 있을 때, 비로소 교회는 진정한 신앙의 공동체로 거듭날 수 있을 것이다...
교회 여자들의 은밀한 삶[06]: 죄와 용서
신앙의 이름 아래 주어지는 죄의식은 모든 신도들에게 공평하게 적용되지 않는다. 유독 여성들에게는 더 무거운 도덕적 잣대가 들이밀어진다. 남성과 여성 모두 죄를 짓지만, 여성의 죄는 더 쉽게 눈에 띄고, 더 오래 기억되며, 더 가혹한 평가를 받는다...
교회 여자들의 은밀한 삶[05]: 교회 안에서의 권력과 위선
현대 교회에서도 여전히 남성 중심적인 권력이 작동하며, 여성은 중요한 의사 결정 과정에서 배제된다. 많은 개신교 교단에서 여성 목사의 안수를 허락하지 않거나, 여성들이 중요한 직책을 맡는 것을 막는다. 또한 여성들에게 부과되는 신앙적 역할과 책임은 주로 순종과 희생을 강조하며, 독립적이고 주체적인 역할을 수행할 기회를 제한한다...
교회 여자들의 은밀한 삶[04]: 목사의 아내, 신앙의 딸
신앙은 억압이 아니라, 자유여야 한다. 그러나 신앙의 이름 아래 여성들에게 부과된 역할과 기대는 종종 그들을 구속하는 족쇄가 되어왔다. 이제는 그 틀을 깨고, 여성들이 교회 안에서 더 주체적인 삶을 살아갈 수 있는 길을 열어야 할 때다...