당신이 그런 식으로 행동하는 이유 – 月刊 청의시대 • 김현청 공식홈페이지

가끔은 나도 이해되지 않을 때가 있다.
사소한 말에 욱하는 내가 이상하고, 똑같은 상황에서도 태연한 누군가가 부럽다.
“왜 저 사람은 늘 걱정이 많을까?”
“왜 나는 늘 지나치게 반응할까?”
“그 사람은 왜 그렇게 쉽게 잊고, 나는 왜 그렇게 오래 끌까?”

이 질문들 앞에서, 우리는 종종 상대를 탓하거나, 자신을 몰아세운다. 하지만 좀 더 깊이 들여다보면, 인간은 모두 태어날 때부터 조금씩 다른 선율을 품고 있다는 걸 알 수 있다. 그 차이를 이해할 수 있을 때, 관계는 훨씬 덜 고단해진다.

당신은 언제 마지막으로 ‘나’라는 존재를 깊이 들여다본 적이 있는가? 우리는 매일 아침, 사회가 요구하는 스펙을 장착한 채 ‘상품’처럼 살아간다. 회사의 시스템, 부모의 기대, 친구들의 시선, TV와 SNS에서 쏟아지는 ‘인싸템’까지. 이 모든 기준이 내 안에 들어와, 어느새 나는 ‘네가 원하는 나’가 되어버린다. 에리히 프롬은 “나는 무엇을 원하는가?”라는 질문 대신 “남들은 무엇을 원하는가?”에 집착하는 현대인의 무기력을 일갈한다. 진짜 자아가 없는 삶은 불안과 혼란을 낳고, 결국 우리는 순간의 쾌락이나 스릴에 의존하며 공허함을 달랜다.

당신은 오늘도 타인의 눈길에 민감하게 반응하지 않았는가? 누군가의 시선이 나를 향할 때, 그 눈빛 하나에 기분이 오르락내리락한다. 그 그룹에 속했는지, 소외당했는지에 따라 자존감이 출렁인다. 직장, 학교, SNS, 심지어 가족 안에서도 우리는 무의식적으로 ‘나’를 검열한다. 마치 거울 앞에 선 듯, 타인의 기대와 평가에 비춰진 내 모습이 곧 나 자신이라고 착각한다.

사회적 소속감은 인간의 본능이다. 그러나 지금 우리는 소속의 욕망에 휘둘려, 자기 자신을 잃어버린다. 사회심리학 연구에 따르면, 다른 사람의 시선과 집단의 인정은 우리의 기본적인 소속감, 자존감, 존재 의미에 직접적인 영향을 미친다. 타인의 시선을 외면당할 때, 우리는 실존적 불안을 느끼고, 그 불안을 해소하기 위해 더욱 집단에 동조하려 한다. 이 과정에서 ‘나’라는 고유한 존재는 점점 희미해진다.

집단의 울타리, 자존감의 덫

소속된 집단이 많을수록 자존감이 높아진다는 연구 결과도 있다. 여러 집단에 속하면 그만큼 다양한 정체성과 의미를 얻을 수 있기 때문이다. 하지만 이 소속감이 ‘진짜 나’에서 비롯된 것인지, 아니면 단순히 외로움과 불안을 달래기 위한 것인지 자문해본 적 있는가? 타인의 기준에 맞추기 위해 나를 꾸미고, 감추고, 때로는 변장한다. “나는 이 그룹에 어울릴 자격이 있을까?”라는 불안이 자존감을 좀먹는다.

결국 우리는 ‘나’보다는 ‘우리’에, ‘진짜’보다는 ‘적합함’에 집착한다. 이 과정에서 자아는 점점 얇아지고, 자기만의 목소리는 사라진다. 한때는 자신만의 취향과 생각이 있었지만, 어느새 집단의 유행과 규범에 따라 움직이는 ‘카멜레온’이 되어버린다.

기질이라는 고전적 나침반

히포크라테스의 4기질론.
다혈질(활동적이고 외향적인), 담즙질(지도력과 추진력이 강한), 우울질(내성적이고 깊이 있는), 점액질(온화하고 안정적인).
단순해 보이지만 이 오래된 분류는 인간 이해의 고전이다.

MBTI로 대표되는 현대 성격유형 이론 역시 마찬가지다.
내향성/외향성, 감각/직관, 사고/감정, 판단/인식…
이런 조합들을 통해 우리는 “저 사람이 왜 그런 선택을 할까?”를 좀 더 객관적으로 볼 수 있다.

심지어 같은 사건을 두고도 사람마다 느끼는 ‘온도’는 전혀 다르다.
다혈질은 바로 화를 내지만 금방 풀린다.
우울질은 말은 없지만 속은 이미 곪고 있다.
담즙질은 말을 돌려하지 않고 직설적이다.
점액질은 무던하지만, 지나치게 수동적일 수 있다.

이걸 모르면, 상대의 말과 행동이 불쾌하거나 도무지 납득되지 않는다.
알고 나면? 이해가 가능해진다. 받아들일 수 있다.

당신이 나를 이해하려는 것처럼, 나도 당신을 이해할 수 있다면

인간관계에서 가장 지치게 만드는 건 “왜?”라는 의문에 대한 답 없음이다.
왜 그는 항상 부정적일까?
왜 그녀는 아무 말도 하지 않을까?
왜 나는 혼자 괜히 상처받을까?

이때 필요한 것은 기술적인 소통법이 아니라, 기질과 성격에 대한 지혜다.
심리학, 성격이론, 인문학은 바로 이런 지혜의 창고다.
이걸 알고 나면, 우리는 상대를 바꾸려 애쓰기보다 이해하려 노력하게 된다.

다름의 인정은 사랑의 시작이다

모든 사람은 자기가 가진 기질의 색깔만큼 아름답다.
다혈질은 생동감이 있고,
우울질은 깊이가 있으며,
담즙질은 추진력이 있고,
점액질은 평화를 품고 있다.

MBTI든 애니어그램이든 어떤 분류도 인간을 다 설명하진 못하지만,
인간에 대한 호기심과 이해의 문을 여는 좋은 도구가 되어줄 수 있다.

우리는 누군가를 바꾸려 할 때 고통받는다.
하지만 그 사람을 이해하려 할 때, 우리는 성장한다.
그리고 그 순간, 관계는 회복되고, 마음은 편안해진다.

결국, 당신에게 던지는 질문

“저 사람은 왜 저럴까?”라는 질문을 멈추지 말라.
하지만 거기서 멈추지 말고, “나는 왜 이렇게 반응하는가?”까지 나아가라.
기질과 유형은 다르지만, 모두가 자기만의 이유와 상처, 욕망을 안고 살아간다.
지혜란, 그 다름을 인정하고, 서로의 세계를 조심스레 건너가는 용기다.

오늘, 당신은 누구의 행동을 오해했는가?
그리고, 당신 자신은 어떤 기질과 패턴에 갇혀 있는가?
이 질문 앞에서, 우리는 조금 더 따뜻해질 수 있지 않을까.

니체는 말했다. “자기 자신의 영혼의 주인이 되라.”
지금, 당신은 누구의 삶을 살고 있는가?
당신의 자아는 어디에 있는가?
이 질문 앞에서, 우리는 모두 다시 시작할 수 있다.
지금, 여기서.