새들이 남쪽으로 가는 날: 상실과 치유의 여정
우리는 삶 속에서 많은 것을 떠나보낸다. 사랑하는 사람일 수도 있고, 과거의 어떤 순간일 수도 있다. 그러나 리드센은 이러한 ‘떠남’이 단순한 이별이 아니라 ‘새로운 시작’이 될 수도 있음을 시사한다. 떠나는 자와 남아있는 자, 그리고 그들이 나누었던 시간의 의미에 대해 생각해보게 만든다.
우리는 삶 속에서 많은 것을 떠나보낸다. 사랑하는 사람일 수도 있고, 과거의 어떤 순간일 수도 있다. 그러나 리드센은 이러한 ‘떠남’이 단순한 이별이 아니라 ‘새로운 시작’이 될 수도 있음을 시사한다. 떠나는 자와 남아있는 자, 그리고 그들이 나누었던 시간의 의미에 대해 생각해보게 만든다.
윤석열은 국가가 극도로 위험한 상황이므로 비상계엄이 필요하다고 주장했다. 이는 조지 오웰이 경고했던 “2+2=5″인 권력자의 진실 조작 방식과 다르지 않다. 국가가 위기 상황이라는 ‘거짓 위기’를 조성하고, 권력을 강화하는 계기로 삼으려는 전략이기 때문이다. 그에게 비판하는 야당은 반국가세력이고, 비판하는 언론은 가짜 뉴스 유포자다. 시위하는 국민 불순 세력이고 중국의 간첩이고 북한을 추종하는 빨갱이다. 이러한 논리는 현실을 왜곡하여 권력을 유지하려는 전형적인 전체주의적 수법이다.
이 촌철살인의 댓글들은 단순한 유머가 아니다. 이는 대한민국 법치주의가 얼마나 허물어지고 있으며, 대통령과 집권 세력이 얼마나 비논리적이고 자기모순적인 태도를 보이고 있는지를 비판하는 사회적 메시지이다.
윤석열 정부가 ‘비상계엄’을 둘러싼 논란에 대해 궤변을 늘어놓고, 정치적 목적을 위한 무리한 법 해석을 감행하는 동안, 국민들은 이를 냉소적으로 바라보며 풍자와 해학으로 응수하고 있다.
강도조차도 대통령의 논리를 활용하여 변명을 할 수 있는 시대. 이는 단순한 정치적 해프닝이 아니라, 대한민국이 민주주의와 법치주의의 근본을 되찾아야 할 시점에 도달했음을 의미한다.
지금 우리가 살고 있는 이 시대는 『어떻게 민주주의는 무너지는가』에서 묘사된 현실과 놀랍도록 닮아 있다. 민주주의는 외부의 적에 의해 하루아침에 무너지는 것이 아니다. 그것은 내부의 타협과 방조, 그리고 시민들의 무관심 속에서 서서히 무너진다. 지금 이 순간, 우리는 민주주의의 가치를 지키기 위해 무엇을 해야 하는가? 우리 사회는 이미 “위험 신호”를 보이고 있지는 않은가? 민주주의는 결코 당연한 것이 아니다. 지금 우리에게 필요한 것은, 진실을 직시하고 행동하는 용기다. 역사는 우리에게 말하고 있다. 우리가 침묵하는 순간, 민주주의는 사라진다.
예수에게 한 마디 부탁을 한 강도, 아미타불을 열 번 외운 불자, 신앙고백을 한 무슬림, 하레 크리슈나를 한 번이라도 부른 힌두 신자, 마지막 순간 회개한 유대교 신도. 그들의 공통점은 단순한 행위 하나로 운명이 바뀌었다는 것이다. 구원의 길은 어쩌면 우리가 생각하는 것보다 훨씬 가까이에 있을지도 모른다.
궁극적으로 결혼은 더 이상 “함께 살아야만 한다”는 전제에서 벗어나 “어떻게 함께할 것인가”를 고민하는 관계로 발전해야 한다. 동거든, 별거든, 졸혼이든 중요한 것은 부부가 각자의 방식으로 서로를 존중하고 지지하는 삶을 선택할 수 있는 자유다. 변화하는 시대에 맞추어 관계의 형태 또한 자유롭게 설계할 수 있을 때, 우리는 더 건강하고 행복한 결혼 생활을 지속할 수 있을 것이다.
이기는 사람은 “예’와 “아니오”를 분명히 말하나, 지는 사람은 “예”와 “아니오”를 적당히 말한다. 이기는 사람은 넘어지면 일어나 앞을 보나, 지는 사람은 넘어지면 뒤를 본다. […]
나이가 들면서 나는 내 자신이 가지고 있는 나약함에 대처하는 방법을 아주 자연스럽게 알게 되었다 그 방법이란 바로 남들 앞에서 강해 보일 필요가 없다는 것이었다 […]
얘야 묻지말거라 인생을 알려면 세월에게 물어보렴 얘야 묻지말거라 그걸 알려고 사계절을 살아봤는데 다시 오는 계절은 또 다른 대답을 가져다 주는구나 해마다 같은 […]
신이 존재한다고 믿고 신이 실제로 존재하면 영원한 천국에서 보상을 받는다. 하지만 신이 존재하지 않는다면 믿음으로 인해 잃는 것은 크지 않다. 반면, 신을 믿지 않다가 신이 존재하면 영원한 형벌을 받게 된다. 따라서 합리적인 선택은 신을 믿는 것이다.