슬픔도 지나고 나면 나를 단단하게 만든다감정의 바닥에서 솟아오르는 생명력에 대하여
슬픔은 한동안그 사람을 완전히 잠식한다.숨이 차고,시간이 멈춘 것 같고,다시는 예전처럼 웃을 수 없을 것 같다. 하지만 이상하게도시간은그 자리에서 천천히 나를 데리고 일어선다. 어떤 아픔은말을 […]...
[브랜딩 바이블] 베드로와 리브랜딩실수는 다시 쓰는 기회다
“나는 그를 모른다.”베드로는 세 번이나 예수를 부인했다.그것도 예수가 가장 외로웠던 밤에.브랜드의 언어로 말하자면,신뢰의 붕괴였다. 그런데 그가 다시 일어섰다.예수는 그를 책망하지 않았다.“내 양을 먹이라.”브랜드로 다시 […]...
이미지가 지배하는 시대, 당신의 메시지는 아직도 글자인가『글자로만 생각하는 사람, 이미지로 창조하는 사람』
당신은 어떤 방식으로 사고하는가?보고 떠올리는가, 읽고 이해하는가? 더스틴 요크는 말한다.“텍스트는 설명하고, 이미지는 설득한다.”오늘날 커뮤니케이션에서 중요한 건 정보 전달이 아니라 ‘즉각적 인지’다.이 책은 단순히 시각 […]...
침묵하게 훈련된 신앙
교회는 오랜 세월 ‘믿음은 의심 없는 확신’이라 가르쳐왔다.질문은 회의로, 회의는 불신으로,불신은 ‘사탄의 틈’으로 번역되어왔다.그 결과, 성경공부는 묻는 시간이 아닌, 받아 적는 시간이 되었고예배는 해석이 […]...
거룩함의 얼굴을 한 욕망
사람들은 왜 어떤 목사에게‘기름 부음이 있다’고 말하고,그가 손을 들면 울고,그가 꾸짖으면 ‘성령의 책망’이라 받아들일까. 그 목소리는 때로폭력적이고, 전제적이며, 심지어 혐오조차 담고 있지만,교인은 오히려 그를 […]...
분노는 쉬운데, 사유는 어려운 시대욱하는 세상, 사라진 생각
어느 순간부터사람들은 너무 쉽게 분노하고,너무 빠르게 말하며,너무 자주 선을 넘는다. 댓글 창에서, 유튜브 영상에서,뉴스를 향한 반응,이웃을 향한 언어,심지어 자기 자신을 대하는 말투까지도점점 거칠어졌다. 그런데 […]...
어른은 사라지고, 늙은 아이만 남았다나이만 먹은 ‘어른아이’들이 지배하는 풍경
우리는 분명 ‘노인’ 인구가 급증하고 있는 사회에 살고 있다.그런데 이상하게도, 어른은 점점 보이지 않는다.연륜도 많고, 나이도 충분한 사람들이정작 어른답지 못한 행동을 서슴지 않고,감정 하나 […]...
당신의 눈물은 몇 클릭입니까?감정도 재화가 되는 시대:
어느새 우리는감정을 ‘느끼는 것’에서 ‘보여주는 것’으로 바꿔 살아가고 있다.슬픔은 콘텐츠가 되고,눈물은 조회수가 되고,공감은 유통 가능한 포맷이 된다. 누군가의 불행은 드라마보다 더 흥미롭고,누군가의 아픔은 브이로그 […]...
소비로 존재를 증명하는 시대“나는 무엇을 사고 있는가, 아니면 나를 팔고 있는가”
“네가 입고 있는 옷이 너다. 네가 탄 차가 너다. 네가 찍어 올리는 여행지가 너다.” 누가 그런 말을 가르친 것도 아닌데, 우리는 그렇게 소비로 자기 […]...
꺼도 되는 용기연결의 시대, 고립의 역설
얼마 전, 휴대폰 배터리가 방전되는 바람에 몇 시간 동안 전화를 받을 수 없었다.마침 그 사이에 몇 통의 전화가 왔고, 어김없이 ‘왜 전화를 안 받느냐’는 […]...
학력과 스펙은 넘치는데, 상식은 왜 부족한가‘배움’과 ‘지혜’의 간극을 짚다
요즘은 이력서를 넘기기 무섭게 석사, 박사는 기본이고이중 언어에, 수상 경력에, 인턴까지 다 갖춘 사람이 줄을 선다.그런데 정작 회의에 들어가 보면기본적인 공감력, 배려, 현실 감각이 […]...
감정도 연기하는 세상: ‘괜찮아요’라는 피로
“괜찮아요.”아무렇지 않은 듯, 아무 일 없다는 듯.그 짧은 말 하나에얼마나 많은 감정이 덮여 있는지를우리는 안다.그리고 그걸 너무 자주 말하는 자신에게도슬며시 지쳐간다. ‘감정노동’은 어느새 특수한 […]...
너무 친절한 세상, 그런데 왜 이렇게 피곤한가과잉 친절의 사회, 진심은 어디로 갔나
“감사합니다”, “죄송합니다”, “고생 많으셨습니다.”말은 번드르르하고, 표정은 매끄럽다.모두가 친절하다.그런데 이상하다.왜 이렇게 피곤한 걸까. 우리 사회는 친절을 강요한다.미소는 예의이고, 감정 표현은 실례다.불편하다는 말보다 “괜찮아요”가더 배려 있는 […]...
기도보다 정치하는 종교, 교회는 어디로 가나
2025년 4월 4일 11시 22분. 대한민국의 헌법재판소는윤석열 대통령에 대한 탄핵 심판에서전원일치로 파면 결정을 내렸다. 8:0 법의 원칙에 따라 명확하고 간명한 결정이었다.그러나 길 위의 현실은 […]...
당신은 지금 당신으로 살고 있는가?정체성과 소비에 대한 질문
요즘은 누구든 쉽게 ‘사람 같지 않은 사람’이 된다. 광고 속의 이상형을 따라 하고, 알고리즘이 추천한 콘텐츠에 몰입하고, 브랜드가 만들어낸 라이프스타일을 살아간다. 정작 ‘나는 누구인가’라는 […]...
같이 늙어간다는 것에 대하여: 사랑의 두께와 침묵의 감각말이 줄어든 자리에 온기가 머무는 법
사랑이 처음 시작될 땐,말이 많았다.질문이 넘쳤고, 대답은 신중했으며,침묵은 불안이었다. 하지만 이제 우리는 안다.침묵은 결핍이 아니라 신뢰라는 걸.말하지 않아도 아는 것이 아니라,말하지 않아도 괜찮은 사이가 […]...
소비란 당신이 믿는 것의 반영이다브랜드와 종교의 닮은 점
사람들은 더 이상 물건을 사지 않는다. 그들은 ‘의미’를 산다. 그리고 그 의미는 언제나 ‘믿음’에서 비롯된다. 우리는 브랜드를 고를 때 제품의 기능보다 그 브랜드가 말하는 […]...
적을 만든다는 것,모두에게 좋은 사람이 되지 않겠다는 용기
사람을 얻는 법을 아는 자는, 적도 감수할 줄 안다 누구나 본능적으로 원한다. 모두와 잘 지내고 싶고, 누구에게도 미움받지 않고 싶다. 칭찬받고 싶고, 늘 따뜻한 […]...
잃어버린 미래, 되찾는 상상력사라진 문명과 현대 문명의 연결고리 8
문명은 항상 자기 자신이 ‘영원할 것’이라 믿는다. 그러나 정글 속에 파묻힌 마야, 소금기 어린 대지에 잊힌 수메르, 강의 흐름이 달라지자 무너진 인더스, 그리고 숲에 […]...
도구는 바뀌었지만, 인간의 꿈은 남아 있다사라진 문명과 현대 문명의 연결고리 7
한 사람이 돌을 들었다. 처음에는 깨기 위해서였다. 그리고 조금 뒤, 그것은 무언가를 만들기 위한 도구가 되었다. 인간은 그렇게, 도구를 통해 세계를 해석하기 시작했다. 청동의 […]...