악과 선, 불가항력적인 비극 앞에서
한 사람을 돕는 일이 세상을 바꾸지는 못할지 몰라도, 그 한 사람에게는 전부일 수 있다.
우리는 완벽하지 않다. 세상의 모든 고통을 해결할 수도 없다. 하지만 우리가 할 수 있는 작은 사랑이 있다면, 그것을 주저 없이 실천해야 한다. 마치 해변에서 한 마리의 불가사리를 집어 바다로 던지듯이.
아무리 작은 사랑이라도, 그것을 받은 이에게는 세상을 바꾸는 기적이 될 수 있다.
한 사람을 돕는 일이 세상을 바꾸지는 못할지 몰라도, 그 한 사람에게는 전부일 수 있다.
우리는 완벽하지 않다. 세상의 모든 고통을 해결할 수도 없다. 하지만 우리가 할 수 있는 작은 사랑이 있다면, 그것을 주저 없이 실천해야 한다. 마치 해변에서 한 마리의 불가사리를 집어 바다로 던지듯이.
아무리 작은 사랑이라도, 그것을 받은 이에게는 세상을 바꾸는 기적이 될 수 있다.
삶의 진정한 아름다움은 동안(童顔)에서 나오는 것이 아니라 동심(童心)에서 나온다. 얼굴에 주름이 생길 수는 있어도, 마음이 늙어서는 안 된다. 어릴 적 꿈꾸던 설렘, 작은 것에서 찾는 행복, 호기심과 모험심을 가지고 살아가는 것이야말로 진정한 젊음이다. 나이가 들어도 동심을 간직하는 사람이야말로 가장 젊은 사람이다.
아기는 울음으로 의사를 표시한다. 어릴 아이들과 청소년 기에도 눈물이 많다.사소한 상처에도 훌쩍이고,친구의 한마디에도 서운해하고,슬픈 장면 하나에도 눈물을 흘렸다. 하지만 나이가 들면서눈물은 점점 안으로만 젖는다.슬픔 […]
윤석열은 국가가 극도로 위험한 상황이므로 비상계엄이 필요하다고 주장했다. 이는 조지 오웰이 경고했던 “2+2=5″인 권력자의 진실 조작 방식과 다르지 않다. 국가가 위기 상황이라는 ‘거짓 위기’를 조성하고, 권력을 강화하는 계기로 삼으려는 전략이기 때문이다. 그에게 비판하는 야당은 반국가세력이고, 비판하는 언론은 가짜 뉴스 유포자다. 시위하는 국민 불순 세력이고 중국의 간첩이고 북한을 추종하는 빨갱이다. 이러한 논리는 현실을 왜곡하여 권력을 유지하려는 전형적인 전체주의적 수법이다.
이 촌철살인의 댓글들은 단순한 유머가 아니다. 이는 대한민국 법치주의가 얼마나 허물어지고 있으며, 대통령과 집권 세력이 얼마나 비논리적이고 자기모순적인 태도를 보이고 있는지를 비판하는 사회적 메시지이다.
윤석열 정부가 ‘비상계엄’을 둘러싼 논란에 대해 궤변을 늘어놓고, 정치적 목적을 위한 무리한 법 해석을 감행하는 동안, 국민들은 이를 냉소적으로 바라보며 풍자와 해학으로 응수하고 있다.
강도조차도 대통령의 논리를 활용하여 변명을 할 수 있는 시대. 이는 단순한 정치적 해프닝이 아니라, 대한민국이 민주주의와 법치주의의 근본을 되찾아야 할 시점에 도달했음을 의미한다.
사람들은 흔히 성공을 꿈꾼다. 성공하면 행복할 것 같고, 모든 문제가 해결될 것처럼 느껴진다. 하지만 성공이 삶의 최종 목적이 될 때 사람들은 쉽게 허무해진다. 성공은 […]
삶의 방식에는 두 가지가 있다. 하나는 주어진 상황에 대응하며 살아가는 방식이고, 또 하나는 상황을 스스로 만들어 가는 방식이다. 전자를 ‘대응적 삶’이라 하고, 후자를 ‘주도적 […]
많은 사람이 타인을 인정하거나 존중하는 것을 마치 자신의 자존심을 버리는 일처럼 생각한다. 특히 자신의 지위가 높아지거나 영향력이 커질수록, 다른 사람을 인정하는 일이 점점 어려워진다. […]
노인은 단지 나이로 불리는 것이 아니다. 사람은 오래 살아도 늙지 않을 수 있고, 일찍 살아도 흐릿해질 수 있다. 늙는다는 건, 몸의 연한이 아니라 눈빛이 […]
진정한 리더는 사람들을 통제하지 않는다. 그는 말한다. 비전을 말하고, 꿈을 나누고, 변화를 갈망하는 언어를 전한다. 그 언어는 단순한 정보 전달이 아니라 사람들의 마음을 움직이고, […]