가난에는 두 좌표가 있다. 절대 가난은 생존의 문턱(물·주거·칼로리·의료), 상대 가난은 소속의 문턱(정보·관계·체면·참여)이다. 한 사회의 품격은 바닥(최소 보장)을 두텁게 깔고, 천장(성장과 참여)을 낮추지 않는 데서 나온다. 정책에선 안전망과 접근성, 개인에선 필수의 확보와 관계의 확장이 해법이다. 가난은 위급할 때 개입으로, 고독할 때 초대로 줄어든다. 바닥을 받치고 자리를 넓히는 것이 곧 정의다.
성경 속 법 어김이 던지는 메시지는 단순한 반항의 권유가 아니다. 그것은 법의 문자를 절대시하지 말고, 법이 존재하는 목적을 보라는 초대다. 우리는 법을 따라야 한다. 그러나 법을 우상처럼 모셔서는 안 된다. 때로는 법을 어김으로써만 지킬 수 있는 가치들이 있다. 그리고 그 가치는 언제나 생명, 정의, 자유라는 더 큰 법 안에 있다.
법이 목적을 잃는 순간, 그것은 폭력의 다른 이름이 된다. 불복종은 파괴가 아니라, 잃어버린 목적을 되찾는 일이다. 그리고 그것은 지금 우리의 현실 속에서도 여전히 요구되고 있다.
“무엇이 옳은가?”
“어떻게 살아야 하는가?”
마이클 샌델은 이 질문을 정치철학이 아닌 우리의 일상 속 현실적인 갈등과 선택의 장면에서 꺼내든다.
『정의란 무엇인가』는 도덕적 본능과 철학적 사유의 간극을 탐색하는 책이다.
