우리는 언제부터인가 행복마저도 ‘인증’받아야만 하는 사회에 살고 있다. 하지만 진짜 행복은 타인의 승인을 필요로 하지 않는다. 그것은 지극히 개인적이고 내밀한 충만함의 순간에 존재한다. 당신이 마지막으로 온전히 당신 자신만을 위해 무언가를 경험한 것은 언제인가? 그 질문에 대한 답을 찾는 것이야말로, 경험이 상품이 된 시대를 살아가는 우리가 잃어버린 행복의 본질을 되찾는 첫걸음이 될 것이다.
결국 우리는 물어야 한다. 내가 지금 보고 있는 이 ‘진짜’는 누구를 위한 진짜인가? 그리고 이 질문의 끝에서, 우리는 연출되지 않은 나 자신의 삶을 긍정할 용기를 얻을 수 있을 것이다.
알고리즘은 세상을 비추는 거울이지만, 그 거울은 우리가 보고 싶어 하는 모습만을 비춘다. 때로는 그 거울에서 눈을 돌려, 거울이 비추지 않는 창밖의 풍경을 직접 내다보는 용기가 필요하다. 당신의 취향은 누구의 것인가? 그 질문에 대한 답을 찾는 여정은, 알고리즘에 감금된 시대를 살아가는 우리가 포기해서는 안 될 마지막 자유의 영토다.
조용한 퇴사는 개인의 나태함이 아닌, 성실의 가치가 더 이상 정당한 보상으로 돌아오지 않는 사회 구조에 대한 합리적 저항이다. 과거의 성공 방정식이었던 ‘무한 헌신’이 오늘날 ‘번아웃’과 ‘착취’로 귀결되면서, 젊은 세대는 노동과 삶의 경계를 재설정하고 있다. 이는 개인의 문제를 넘어, 노동의 의미와 가치에 대한 사회 전체의 근본적인 성찰을 요구하는 시끄러운 질문이다.
‘케이팝 데몬 헌터스’라는 서사는 K팝 산업의 자기 성찰적 메타비평이다. 이야기 속 ‘악마’는 불공정 계약, 과도한 통제, 악성 팬덤 등 K팝 시스템의 구조적 병폐를 상징한다. 아이돌이 직접 이 악마를 ‘사냥’하는 것은 수동적 상품이기를 거부하고, 법적 투쟁이나 창작 활동을 통해 자신의 서사를 되찾으려는 주체적 아티스트로의 성장을 은유한다.
TMI는 정보의 과잉이 아니라 불안의 과잉일 때가 많다. 경계가 친밀함을 지키고, 절제가 진심을 선명하게 한다. 한 줄 덜고, 한 박자 쉬고, 질문 하나 더. 소음이 줄어들 때 비로소 우리의 말은 서로를 향한다.
도파밍은 짧은 보상의 잦은 낙하로 뇌의 호흡을 잘게 자른다. 즐거움의 문제가 아니라 리듬의 문제다. 끝이 있는 것, 멈춤이 있는 시간, 생각의 길이를 늘리는 습관이 필요하다. 반응은 줄이고 해석을 늘려라. 그때 쾌락은 새것의 중독이 아니라 머무는 기쁨으로 변한다.
‘~플러팅’은 호감의 언어다. 사업에서는 종종 의도 미루기와 의미 부풀리기로 변한다. 말의 온기를 받되, 비용의 자리에서 의도를 확인하라. 감탄은 빠르게, 합의는 천천히. 선언은 가볍게, 증거는 무겁게—이 리듬이 매력과 책임을 함께 지킨다.
정치인의 성범죄는 단순한 일탈이 아니다.
성욕과 지배욕은 인간 뇌의 동일한 보상 회로에서 작동하며,
권력은 공감 능력을 마비시키고, 통제보다 충동을 합리화하게 만든다.
성범죄는 권력 구조가 허용한 ‘내면의 본능’이자,
정치라는 제도가 가진 인간학적 결함의 발현이다.
우리는 이제 정치를 제도보다, 인간의 욕망으로부터 다시 읽어야 한다.
자기중심성은 벽이 될 수도, 기둥이 될 수도 있다.
자신만을 중심에 놓는다면 관계는 무너지고,
자신의 자리를 지키면서 타인의 자리를 인정한다면
그 중심은 곧 리더십이 된다.
